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Actividades
Didácticas
En nuestro lenguaje cotidiano utilizamos frecuentemente los términos
‘bien’ y ‘mal’, dándoles significados muy diversos. Comenta lo
que significan para ti las siguientes expresiones lingüísticas y el
sentido en que están utilizados esos dos términos:
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Hablar mal de alguien.
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Hacer el bien.
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De mal en peor.
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Le embargaron sus bienes.
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Lo llevo mal.
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Es una niña bien.
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¡Menos mal!
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Tengo por bien el quererlo.
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Me echó el mal de ojo.
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¡Ojalá que te vaya bien!
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Mal que bien.
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Finalmente,
de las anteriores expresiones señala aquellas que, a tu parecer,
utilizan los términos ‘bien’ y ‘mal’ en un sentido moral o
ético.
Uno de los libros más conocido -y también más leído, incluso más
‘visto’, puesto que se han realizado numerosas películas y series
televisivas sobre su argumento- es El extraño caso del Doctor Jekyll
y Mr. Hyde, del escritor británico del siglo XIX, R. L. Stevenson.
Como
probablemente sabrás, en él se cuenta la historia de una persona que
posee una doble personalidad (lo que los psiquiatras actuales
denominarían ‘psicosis’, ‘esquizofrenia’ o ‘desdoblamiento de
la personalidad), de tal manera que mientras una de esas dos
personalidades (Jekyll) es el prototipo de la persona responsable y
bondadosa, cuando aparece la otra personalidad (Hyde), ese ser se vuelve
infinitamente malvado.
Lee
el corto relato de Stevenson y redacta posteriormente un breve ensayo
donde expreses tu opinión sobre la novela y sobre la relación entre el
bien y el mal que el autor plantea alrededor del personaje central.
A lo largo de la historia de las religiones ha sido frecuente el
identificar el mal con un ser divino o casi divino, el cual representa
no sólo la encarnación del mal, sino también la causa de que existan
males en el mundo. Como sabrás, algunos de los nombres que ha recibido
ese ser son Satanás, Diablo, Belcebú, Demonio, etc.
Existen
también personas que se consideran agnósticas o ateas, y que no creen
en los diablos de las religiones. Sin embargo, sí admiten la existencia
del mal como algo real, como una especie de principio de la naturaleza
que hace que algunos seres naturales tiendan irremediablemente a la
ejecución de actos malvados (algunos incluso hablan de "los genes
del mal").
En
primer lugar, realiza individualmente el siguiente cuestionario sobre
los asuntos anteriormente expuestos:
¿Crees en la existencia real del mal? ¿Por qué sí o por qué no?
¿Piensas que el mal es sólo una palabra, y que su significado depende
de lo que las diferentes culturas consideran, por tradición histórica,
bueno y malo? Justifica con argumentos tu respuesta.
¿Crees en la realidad del diablo?
¿Piensas que existen personas "genéticamente buenas"
y personas "genéticamente malas"?
Algunos parapsicólogos y miembros de sectas satánicas afirman que es
posible entrar en contacto con los espíritus del mal, ¿qué piensas
tú al respecto?
Posteriormente
a la realización individual del cuestionario, plantead un debate
abierto en clase sobre las preguntas anteriores.
Parece claro que la finalidad más importante para casi todos los seres
humanos consiste en ser feliz. Ahora bien, no todos poseemos el mismo
concepto de la felicidad ni deseamos las mismas cosas. Por ejemplo, hay
personas para quienes su felicidad no se alcanza sin triunfar
socialmente, bien a través del dinero, bien mediante el reconocimiento
público de su actividad o el alcanzar la fama, como sucede con
artistas, escritores, etc. Otras, en cambio, aspiran a una vida libre de
intranquilidades y su idea de la felicidad consiste en la ausencia de
problemas.
¿En
qué consiste para ti exactamente la felicidad?
Enumera
los elementos -clasificándolos según su
importancia- que tú
consideras necesarios para alcanzar tu felicidad personal.
¿Qué
piensas de la conocida sentencia popular según la cual para ser feliz
sólo se necesitan "salud, dinero y amor"?
Te proponemos que te autoanalices para saber si te consideras plenamente
realizado en la actualidad o si, en cambio, crees que te faltan alcanzar
muchos objetivos para llegar a esa plenitud personal.
Puedes
llevar a cabo ese análisis a partir del siguiente cuestionario o de
otro parecido (en las revistas populares suelen aparecer cuestionarios
del tipo ‘compruebe si es feliz’, ‘¿está satisfecho consigo
mismo?’, etc.):
¿Te sientes feliz con tu vida actual en términos globales?
¿Cuáles son los bienes que posees actualmente (por ejemplo, amistad,
amor, realización personal a través del estudio, etc.) con los que
estás plenamente satisfecho?
¿Qué otros bienes echas en falta en estos momentos?
¿Piensas que tienes posibilidades de alcanzar en corto tiempo el
disfrute de esos bienes o crees en cambio que te costará mucho, o
incluso que nunca llegarás a alcanzarlos?
¿Te consideras más o menos feliz en términos globales que las
personas que están a tu alrededor: padres, hermanos, amigos, pareja,
etc.?
¿Qué factores desagradables eliminarías de tu vida actual? ¿Por
qué?
¿Cuál es tu modelo ideal de felicidad? ¿Se cumplen la mayoría de
pautas de ese modelo en estos momentos en tu vida personal?
¿Qué piensas de las personas autosuficientes, tanto afectivamente como
profesionalmente? ¿Te parecen realmente felices o consideras que llevan
una forma de vida demasiado personal y poco integrada socialmente?
¿Crees
‘normal’ que alguien elija como modelo de vida una independencia que
le permita prescindir de la ayuda de los demás? ¿Te parece esa actitud
‘poco humana’ o ‘imposible de alcanzar realmente’? ¿Crees que
esa búsqueda de la autosuficiencia revela en el fondo una actitud
egoísta frente a la vida?
Escribe
una pequeña redacción o ensayo breve donde expreses razonadamente tu
reflexión personal sobre las preguntas anteriores.
Analizar el sentido del concepto fin en las siguientes expresiones,
señalando en cuáles de ellas se utiliza con significado espacial,
temporal o como sinónimo de finalidad, propósito u objetivo:
El universo no tiene ningún fin.
El fin del universo es el perfeccionamiento de la especie humana.
El fin del universo no se producirá.
El fin del universo no se halla en ningún lugar.
La evolución de la energía es el fin del universo.
El fin del universo sucederá cuando se contraiga sobre sí mismo.
Para seguir con una cuestión planteada indirectamente en la actividad
anterior, te pedimos que reflexiones sobre una polémica científica y
filosófica cuya existencia dura siglos, aunque parece que en los
últimos tiempos determinadas pruebas científicas han conseguido
resolverla, cuanto menos provisionalmente (hay que entender las verdades
científicas como provisionales: son verdad hasta que una nueva prueba
consiga falsarlas, esto es, demostrar que son falsas o que no se cumplen
en todos los casos posibles).
La
polémica es la siguiente: ¿es teleológico el universo, es decir,
tienen alguna finalidad? Según algunos autores, el universo está en
función de la especie humana; para los pensadores de inspiración
religiosa, el universo obedece a un plan divino; para otros, en cambio,
no tiene ninguna finalidad, ya que sus acontecimientos y evolución
suceden necesariamente pero sin que pueda hablarse de ningún fin.
¿Qué
piensas tú al respecto? Según tu opinión, ¿es correcto preguntarse
para qué existe el universo, o esa pregunta es absurda?
De la siguiente lista de conceptos di cuáles son inmanentes,
transcendentes o ni inmanente ni trascendente con respecto al ser
humano:
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El alma.
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La inmortalidad.
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Las normas de conducir.
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Las emociones.
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Los instintos.
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Los partidos políticos.
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La moralidad.
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El lenguaje.
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La actividad consiste en la realización de una pequeña encuesta, que
deberás pasar a compañeros de tu centro de estudio que se encuentren
en clases diferentes a la tuya.
Las
preguntas de la encuesta estarán relacionadas con la idea de felicidad
que tiene cada persona en concreto (tú mismo/a puedes elaborar las
preguntas; por ejemplo ¿en qué consiste para ti ser feliz? ¿Qué
cosas necesitas para sentirte feliz?, etc.). Lo que se trata es de
conseguir que los encuestados expresen su noción de felicidad y los
bienes externos e internos (por ejemplo, estar enamorados) que ellos
consideran necesarios para alcanzar dicho estado.
Una
vez realizadas las entrevistas (pueden ser diez, por ejemplo),
analizarás si sus respuestas son o no hedonistas. Igualmente tratarás
de determinar si su concepción de la felicidad personal lleva consigo
una idea consumista o utilitarista de la existencia.
Finalmente,
cuantificarás los resultados globales de la encuesta y tratarás de
explicar por qué piensan así tus compañeros, es decir, qué factores
han influido en su concepción de la felicidad personal, y la
valoración moral que a ti te merecen esas ideas.
La búsqueda del placer no está reñida con la moralidad, siempre que
con su satisfacción no nos hagamos daño a nosotros mismos o a los
demás. A veces, sin embargo, una vida dedicada a la pura satisfacción
de deseos nos impide realizar otras actividades humanizadoras, además
de convertirnos en personas poco solidarias para con los demás.
En
nuestro idioma tenemos dos expresiones muy parecidas (se componen
exactamente de las mismas palabras, aunque en un orden distinto), pero
que significan cosas distintas. Te pedimos que digas qué significan
exactamente para ti las siguientes expresiones:
Llevar una vida buena.
Llevar una buena vida.
¿Qué
diferencia de significado encuentras en ellas? ¿Cuál de las dos te
parece que refleja mejor el ideal de moralidad? ¿Pueden ser compatibles
ambas? ¿Cómo?
Vamos a hacer un ejercicio de introspección. Piensa detenidamente y
después escribe una lista de diez deseos que tú tengas. Ordena esa
lista jerárquicamente, es decir, empezando por el deseo más fuerte y
terminando por el más débil.
Posteriormente,
analiza cada uno de esos deseos, determinando si se trata de un deseo
que únicamente provoca satisfacción personal o si se trata de un deseo
que beneficia también a un colectivo social. Compara el orden
jerárquico en el que los has situado y comprueba si en el conjunto de
tus deseos son más importantes los individuales o los sociales.
A
continuación, expresa tu opinión acerca de cuáles de esos deseos
tienen una posibilidad alta de cumplirse y cuáles baja. Analiza si su
cumplimiento depende exclusivamente de ti o también de otros factores
externos que tú no puedes controlar totalmente. De lo que se trata es
de saber qué grado de responsabilidad tienes tú sobre la posibilidad
de que se cumplan o no, y en todo caso de qué estás dispuesto/a a
hacer para que se cumplan.
Finalmente,
aplica la máxima de Bentham (se debe asegurar la mayor cantidad posible
de felicidad para el mayor número de individuos posibles) a cada uno de
los diez deseos, para saber cuáles de ellos cumplen con el criterio de
moralidad defendido por el utilitarismo.
Reflexión individual sobre la idea aristotélica de que la virtud se
encuentra habitualmente en el término medio -la
moderación-. Responde
al siguiente cuestionario:
La moderación ¿es cuestión de edad? ¿Puede ser prudente un joven?
¿Puede desmadrarse un anciano?
La exigencia aristotélica de moderación ¿es algo natural o
antinatural?
¿Es siempre positivo el afán de aventura, de probarlo todo? Si tú
fueras la autoridad, ¿permitirías todos los desmadres?
¿Era un carroza Aristóteles?
Actividad
tomada de ¿Qué sabes de ética? M. Satué y L. Bria.
Editorial Alhambra
Se pasará en clase la película de R. Joffé, La Misión (1986).
Inspirada en hechos reales acaecidos en una misión de jesuitas en
Paraguay, en ella se recogen las ideas utópicas defendidas por esos
religiosos, quienes promovieron colectividades agrarias gestionadas por
los indios, con el fin de lograr una sociedad más justa y solidaria que
el modelo social implantado por los colonizadores españoles en
América. Tras la visión de la película, debéis trabajar sobre el
siguiente cuestionario:
Busca información sobre las circunstancias históricas que se narran en
la película en enciclopedias, libros de historia o en Internet.
Posteriormente, sitúa los hechos narrados en la película dentro del
contexto general de la época en los territorios americanos colonizados
por los españoles.
Señala los rasgos utópicos que hayas percibido en la película.
Juzga moralmente, desde tu punto de vista, acerca del debate que
mantienen en la película los dos protagonistas: la defensa de la
violencia porque se considera justa desde una perspectiva ética, y la
opción pacifista y de no violencia, incluso en las situaciones más
extremas. ¿A favor de quién te decantas y por qué?
En el sentido coloquial se utiliza la palabra ‘vicio’ para referir
numerosos hábitos que implican una dependencia psicológica o física
sobre la repetición de una conducta. En general, hay muchas personas
que son tolerantes con determinados ‘vicios’, y lo suelen expresar
mediante expresiones como las siguientes: "algún vicio hay que
tener", "de algo hay que morir", etc. De igual
manera, se suele creer que los vicios no son tan malos, porque
proporcionan placer momentáneo, y que lo malo es depender en exceso de
ellos puesto que usados con moderación no están tan mal.
¿Piensas
tú que esas ideas típicas y tópicas sobre los vicios son acertadas o
no? Intenta definir en qué consiste exactamente un vicio para ti.
Luego
enumera una lista de ‘vicios’, señalando si los consideras graves o
no. ¿Crees que existe algún ‘vicio’ bueno? ¿Por qué lo crees
así?
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